حتما با موضوع اضطرار آشنا هستید.در حقوق جزا.اینکه اگر فرد برای نجات جان یا مال خود یا دیگری جرمی مرتکب شد-با شرایطی- مجازات نخواهد شد.
حالا می خواهیم کمی در این باب موشکافی کنیم.در باره ی اضطرار سوالی مطرح می شود که آیا عمل فرد مضطر جرم هست و ما به دلیل اضطرار آن را مجازات نمی کنیم یا به دلیل شرایط اضطرار اصلا آن عمل جرم نیست.
موضوع را در قرآن پیگیری می کنیم.در قرآن در 4 آیه حکم این گونه مسائل بررسی شده است.آیات 173 سوره ی بقره،3 سوره ی مائده، 119 و 145انعام و 115 نحل.در همه ی این آیات هم خداوند برخی احکام را که در مورد محرمات است بیان کرده و بعد از آن در صورتی که فرد قصد تجاوز به حدود الهی را نداشته باشد و مضطر باشد عدم رعایت آن را مجاز می داند.اما موضوع جالب اینست که در انتهای همه ی این آیات به غیر از آیه ی 119 سوره ی انعام،خداوند خود را غفور و رحیم معرفی می کند.مطلبی که من متوجه می شوم اینست که می توان با توجه به آیات قرآن بیان کرد که در اضطرار جرمی اتفاق می افتد اما بنا به شرایط اضطرار مجازات نمی شود و این دلیل بیان غفور و رحیم معرفی شدن خدا در انتهای این آیات است.اگر جرمی اتفاق نیافتد که غفران و رحمت موضوعیت پیدا نمی کند.
منتظر نظراتتان هستم.
