بسم الله الرحمن الرحیم

جلسه حقوق اساسی با موضوع اقتدار سیاسی جامعه سیاسی۱۸/۱۲/۱۳۷۸ :

(با عرض پوزش برای فاش نشدن هویت اعضاء  از استفاده شاخص های خانم و آقا معذوریم)

انصاری:از نظر یکی از روحانیون معاصر جامعه سیاسی اینگونه مطرح شد:

هیچ وقت همه مردم نمیتوانند بر هم حکومت کنندو و جامعه برای حاکمیت نیازمند یک مجمعی مثل مجلس خبرگان امروز است (برگرفته از یکی از خطبه های نهج البلاغه)/جامعه اسلامی بر پایه عدل است/سیادت اسلام باید در برابر امتهای دیگر حفظ شود. ممکن است این شبهه ایجاد شود که طبق آیه ۱۱۸ سوره مبارکه آل عمران ارتباط با ملل غیر مسلمان ممنوع باشد ولی با دقت در آیه می توان در یافت که نباید دوست صمیمی و همراز انتخاب نمود البته بحثی مفصل است که دوستان نتوانستند به نقد و شرح آن بپردازند.

سوالی مطرح شد که اگر پیمانی بین امت اسلامی با یک حکومت غیر مسلمان بسته شد و سیادت اسلام در خطر یا زیر سوال بود حق بر هم زدن آن پیمان برای مسلمین وجود دارد یا نه؟

مسجدی آرانی:متاسفانه مطالبی که از سخنان ایشان در دست است ناقص و گیج کننده میباشد و از  ایشان تقاضا میکنم که  مطالب را اضافه کنند.

مشرف جوادی:۲سوال مطرح کردند که یکی از آنها را فراموش کرده ام ودیگری:

آیا چگونگی شکل گیری جوامع سیاسی با هم متفاوت است؟به عبارت دیگر ممکن است جامعه اسلامی و جامعه لیبرال و یا جوامع دیگر به دو صورت مختلف شکل گرفته باشند؟

جواب:طبق ویژگی هایی  که دکتر راسخ در مورد جامعه سیاسی بر شمردند به طور کلی تقریبا شکل گیری تمام جوامع سیاسی یکسان است اما ممکن است در جزئیات با هم تفاوت داشته باشندبه عنوان مثال برای شکل گیری جامعه سیاسی نیازمند اقتدار سیاسی،احساس تعلق افراد،یکپارچگی و عدم گرایشهای جدایی خواهی و وجود اقتدار مرکزی هستیم و با توجه به این ویژگی ها نمی توان جامعه ای سیاسی را در عالم واقع یافت که این خصوصیات را دارا نباشد اما ممکن است که جوامع در شکل گیری آن خصوصیات با هم متفاوت باشند مثلا می شود که چگونگی شکل گیری اقتدار سیاسی در بین یک جامعه با جامعه دیگر متفاوت باشدهمچنین است احساس تعلق،یکپارچگی و اقتدار مرکزی.

عزیزی:تنظیم کننده روابط در جامعه سیاسی حقوق اساسی است. قانون اساسی بیشتر راهبرد های یک جامعه را نشان میدهد و به ندرت به ارائه راه کار می پردازد .هر چه تفاهم فرمانروا و فرمانبر بیشتر باشد در جامعه سیاسی سیر پیشرفت سریعتر است.

مرحوم دکتر ابو الفضل قاضی: جامعه سریر قدرت است.جمله ای کوتاه و پر معنی.

برای اعمال حکومت و قدرت ابتدا فرمانروا باید با جامعه هماهنگ شود و نبض آن را در دست بگیرد.با یک مثال قضیه کاملا روشن میشود:

شرکت کوکاکولا ابتدا درصد شیرینی نوشابه خود را در هند با ۲٪ شروع کرد چرا که مردم هند تمایلی به نوشابه شیرین نداشتند ولی بعد ها با در دست گرفتن بازار(تسلط بر جامعه مصرف کننده)میزان شیرینی نوشابه را به مقدار متعارف در امریکا یعنی۸٪ رساند. حال اگر شرکت کوکاکولا را فرمانروا و مصرف کنندگان هندی را فرمانبر فرض کنیم می بینیم که فرمانروا ابتدا فرمانروا خود را با فرمانبر هماهنگ میکرد ولی بعد ها تغییر رویه داد.

رابطه جامعه سیاسی با جوامع دیگر(جامعه ورزشی، جامعه علمی و...)مثل رابطه حقوق اساسی با شاخه های دیگر حقوق است و جوامع دیگر خود را با جامعه سیاسی هماهنگ می کنند.

۲سوال:

۱.ویژگی های جامعه سیاسی پویا چیست؟

۲.جامعه باید با طبع فرمانفرما هماهنگ باشد یا فرمان بردار؟

در میان نوشته ها تا حدودی به پاسخ ها اشاره شده است.